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『觀音門』的文化本質就是以「愛」為出發，相信「愛」是一切的根、「愛」是天性本質、「愛」是生命與自然的泉源。

 【宗旨】

『觀音門』將以不斷的引領眾生心靈成長為首要，並在各位金剛護法及眾菩薩幫辦之下，繼續宣傳菩薩慈悲並發揚光大、主張安身立命;唯有藉由傳講佛法過程與學習，才能安定自己的心，方能破其邪門，尋求如來之正法。

『觀音門』乃是人間佛法命脈的延續，傳講愛為出發點，進而融合五教合一的時代來臨，修作肉身菩薩顯化於世，進而無相如來，圓通自在，在靜觀法中庇及與眾，渡化眾生，不分有形無形，感念蒼生受苦於世，了此大愿回歸天庭，同登極樂國。

『觀音門』未來的願景，就是在當今之世，開啟方便法門，教化人心，啟發人性，取名『觀音法門』。今日於全球活絡競爭之下只是個開端，亦在術流動靜的亂世之中，教化我們心性如何毅力不搖、矜持的慈悲之愛，庇及大眾意即修佛、修心，於修心養性當中，感悟自己的心靈智慧成長，方能達到明心見性，見性成佛的境界。

【 創辦人 淨彤上師 】

淨彤上師本著對佛教的體悟與信仰，尋覓佛教於當今之世應以何種的角度為出發開端。而淨彤上師曾經自述，他的中心思想，根深蒂固深受到觀世音菩薩的千處祈求千處應感召和釋普印法師在凡事中庸之道與重視儒家思想影響的情形下形成。由此可見，深深影響著淨彤上師的佛教思想傾向是不拘小節與注重表相修為而已，而是更著實於內心本質及心靈深處與內涵的真實修為。

當然在今日世界物資耗怠及人心浮誇不實的年代裡，也唯有靠著潛心沉殿、將心比心的觀念修持，才能洗滌及淨化人心。這樣社會氛圍與暴戾之氣改變了，自然於世界每個角度裡將充滿「愛」、「關懷」、「寬恕」、「包容」，如此一來，還會有仇恨和戰爭嗎？答案是世界終將是一致性的，只有種族文化與語言不同罷了。

淨彤上師至此至終一直所稟持著效尤觀世音菩薩的「楊枝淨水、遍灑三千」的大愛精神及性空八德利人天、福壽廣增延、滅罪消愆的慈悲包容，這也是「觀音門」最重要的精神文化精髓「心法傳承」的教義。